أولي الأمر لا ولي الأمر

أولي الأمر لا ولي الأمر

إثارة الفتن في ترك انكار المنكر

بسم الله الرحمن الرحيم 

أصبحت مسالة إثارة الفتنة من التهم التي يتهم بها كل من أمر بمعروف شرعي أو  سياسي لا يعجب الحكام أو أحد المتنفذين أو ينهي عن منكر شرعي أو سياسي  أوطالب بحقه الشرعي من مال أوعلاج أو سكن أو أمن أو كان صاحب رأي رشيد  سديد يرفض الظلم المحرم ويحارب الاستبداد والاستعباد أو يأمر بالمعروف وينهى  عن المنكر حتى شعر الناس بعد طول الزمن أن من لوازم الطاعة الشرعية للحاكم  الاستذلال وفقدان الكرامة والتنازل عن الحرية وتحمل الظلم والصبر عليه وترك المطالبة بالحقوق والتنازل عن الكرامة أو اعتبار الانسان من المتهمين بإثارة الفتن في المجتمع مما جعل البعض يضن أن الاسلام دين يامر بالذل والاستذلال لغير الحكام من متنفذين واقارب للحكام حتى اصدر بعض من ينتسبون للعلم الشرعي فتوى فيمن طالب بالحقوق أو عبر عن رفض الظلم بان فعله هذا من المسائل التي تبيح سفك دم رافض الظلم أو المعبر عن سخطه من بعض مظاهر الاستذلال يستحق عليها سخق جمجمته وسحله حتى يكون عبرة لغيره عن المطالبة بهذه الأمور من الحاكم الذي يباح له كل شي ولو كان هذا الشي قدحرمه الله على نفسه وهو الظلم.

الافتيات من الحاكم وعليه

بسم الله الرحمن الرحيم

أصبحت مسالة الافتيات من التهم التي يتهم بها كل صاحب رأي سديد يرفض الظلم والاستبداد أو يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر حتى شعر الناس أن من لوازم الطاعة الشرعية للحاكم الاستذلال له وفقدان الكرامة من أجله والتنازل عن الحرية لمرضاته وتحمل الظلم منه والصبر عليه مما جعل هذه الأمور من التهم التي تنسب لأهل السنة والجماعة على أنها من أصولهم العقدية مع الحكام بعدما كانوا يتهمون غيرهم بها وأصبح البعض يعتبر أن مسألة الافتيات خروجا على الحاكم يجيز دم الخارج وماله وعرضه , وهذا التلازم الذي يريد البعض إيجاده بين هذين الأمرين أزال هيبة الخروج وبدا البعض يتساهل فيه كثيرا وهذا أمر طبيعي لأن الإكثار من الاتهام بأمر يزيل هيبته من النفوس ولذلك فإن من يوجه هذه التهمة لكل مطالب بالإصلاح ولكل آمر بالمعروف وناهي عن المنكر فإنه يساهم بشكل واضح في استهانة الناس بالخروج على الحاكم والدعوة إليه وهذا هو الفتنة الحقيقية ولذلك فإنه يجب محاسبة من يقوم بهذا وتأديبه عن ذلك.

مشروعية الإضراب عن المشارب والمطاعم من أجل رفع المظالم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلفنا المصلحين ومن تبعهم بإحسان وإصلاح إلى يوم الدين وبعد :

الاتهام بمخالفة علماء الحكام

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه التهمة التي بدأنا نسمع بعض الجهلة يتهم بها بعض طلبة العلم عندما يخالف بعض أهل العلم في بلده (وإن كان قد وافق من سبقه فيها أو وافق من أهل العلم من لا يقطنون معه في دولته ) وتوجه هذه التهمة ولو كان هذا المتهم بهذه التهمة ممن أتاه الله القدرة العقلية والعلمية على معرفة ما يعتقد أنه الحق أو أن لديه القدرة على البحث والتمحيص وهذه التهمة البدعة لا أعلم أن أحدا سبق له أن  اتهم بها  أحدا في عهد رسول الله ولا في عهد أصحابة والسلف الصالح المصلح فالاتهام بها بدعة في دين الله لم ترد بل قامت الأدلة  على خلافها  وبناء على ذلك فإنه لا يصح التجريم بما لم يجرم به في دين الله.